3942 . عنه عليه السلام : وَاللَّهِ ما تَرَكَ اللَّهُ عز وجل الأَرضَ قَطُّ مُنذُ قُبِضَ آدَمُ إلَّاوفيها إمامٌ يُهتَدى بِهِ إلَى اللَّهِ عز وجل ، وهُوَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى العِبادِ ، مَن تَرَكَهُ هَلَكَ ، ومَن لَزِمَهُ نَجا ، حَقّاً عَلَى اللَّهِ عز وجل . « 1 » 3943 . كمال الدين عن عمّار بن موسى الساباطي عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : سَمِعتُهُ يَقولُ : لَم تَخلُ الأَرضُ مُنذُ كانَت مِن حُجَّةٍ ، عالِمٍ يُحيي فيها ما يُميتونَ مِنَ الحَقِّ ، ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ : « يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ » « 2 » . « 3 » 3944 . الإمام الصادق عليه السلام : ما زالَتِ الأَرضُ إلّاوللَّهِ فيهَا الحُجَّةُ ، يَعرِفُ الحَلالَ وَالحَرامَ ، ويَدعو النّاسَ إلى سَبيلِ اللَّهِ . « 4 » 3 / 3 الحُجَّةُ إمّا ظاهِرٌ مَشهورٌ أو مُستَتِرٌ مَغمورٌ 3945 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - وهُوَ رافِعٌ يَدَيهِ إلَى السَّماءِ - : اللَّهُمَّ وَالِ مَن والى خُلَفائي وأَئِمَّةَ امَّتي بَعدي ، وعادِ مَن عاداهُم ، وَانصُر مَن نَصَرَهُم ، وَاخذُل مَن خَذَلَهُم ، ولا تُخلِ الأَرضَ مِن قائِمٍ مِنهُم بِحُجَّتِكَ ، ظاهِراً أو خافِياً مَغموراً ، لِئَلّا يَبطُلَ دينُكَ وحُجَّتُكَ وبُرهانُكَ وبَيِّناتُكَ . « 5 »

--> ( 1 ) . كمال الدين : ص 230 ح 28 ، علل الشرائع : ص 197 ح 13 كلاهما عن ذريح المحاربي ، ثواب الأعمال : ص 245 ح 2 ، المحاسن : ج 1 ص 176 ح 272 كلاهما عن أبي حمزة نحوه ، بحار الأنوار : ج 23 ص 23 ح 27 . ( 2 ) . الصفّ : 8 . ( 3 ) . كمال الدين : ص 221 ح 4 عن عمّار بن موسى الساباطي ، بصائر الدرجات : ص 487 ح 17 عن مصدّق بن صدقة نحوه ، بحار الأنوار : ج 23 ص 37 ح 65 . ( 4 ) . الكافي : ج 1 ص 178 ح 3 ، كمال الدين : ص 229 ح 24 ، المحاسن : ج 1 ص 368 ح 802 كلّها عن عبد اللَّه بن سليمان العامري ، بحار الأنوار : ج 23 ص 41 ح 78 . ( 5 ) . كمال الدين : ص 262 ح 8 عن عليّ بن الحسن السائح عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام ، الاحتجاج : ج 1 ص 170 ح 35 نحوه ، بحار الأنوار : ج 36 ص 246 ح 59 .